Centre Jean Pépin

Curriculum et bibliographie de John Michael Chase goya@vjf.cnrs.fr

Né le 16 janvier, 1959 à San Francisco, Californie

Nationalité : canadienne

Parcours universitaire

Parcours professionnel

1 sept. 2011-présent : Chargé de Recherches 1, CNRS UPR 76/Centre Jean Pépin, 7, rue Guy Mocquet, Villejuif (Paris) 94801, France.

1 avril -31 août 2011: Ingénieur de Recherche 1, CNRS UPR 76/Centre Jean Pépin, 7, rue Guy Mocquet, Villejuif (Paris) 94801, France.

Sept. 2009-1 avril 2011 : Chargé de Recherches 1 (sur détachement), CNRS UPR 76/Centre Jean Pépin, 7, rue Guy Mocquet, Villejuif (Paris) 94801, France.

2001 – septembre 2009

• Ingénieur de Recherche 2, CNRS UPR 76, 7, rue Guy Mocquet, Villejuif (Paris) 94801, France.

• Rédacteur/éditeur, l'Année Philologique.

Parmi mes responsabilités en tant que l’un des cinq éditeurs parisiens de cette publication bibliographique internationale étaient la révision et vérification des contributions envoyées par nos collègues étrangers en langue espagnole, anglaise, française, allemande, italienne, et autres, ainsi que la constitution de l’Index des noms propres.

• Éditeur associé, Brill's New Pauly : Encyclopedia of the Ancient World

1997-2001 : Diverses bourses et travaux sur vacations, pendant le temps où j’achevais ma Thèse.

1992-1997 : Chargé de cours, Department of Greek and Roman Studies, University of Victoria, Box 3045, Victoria B.C. V8W 3P4, Canada.
-- Cours assurés au sein des Départements d’Études Gréco-Romaines et de Philosophie. Ces cours portait principalement sur la mythologie gréco-romaine, la philosophie de Platon, le latin, l’étymologie, et la philosophie hellénistique.

Publications

Ouvrages

1. Simplicius, On Aristotle's Categories 1-4, translated by Michael Chase, London : Duckworth, 2003, 192 p. index
---- Une traduction du grec ancien en anglais, avec Introduction et notes, des premiers quatre chapitres du Commentaire de Simplicus aux Catégories d’Aristotle (CAG IX). Cette traduction fait partie de la série « Ancient Commentaries on Aristotle », sous la direction de R.R.K. Sorabji, Professeur Émérite d’Oxford/ Kings College Londres.

2. Porphyre, Sentences. Études d’introduction, texte grec et traduction française, commentaire par l’Unité Propre de Recherche n° 76 du Centre National de la Recherche Scientifique avec une traduction anglaise par John Dillon. Travaux édités sous la responsabilité de Luc Brisson, coll. « Doctrines de l’antiquité classique », 33, Paris, 2005, 876 p. index.
--- Dans le cadre de cet ouvrage collectif, j'étais chargé notamment de la traduction et du commentaire de la Sentence 33.

3. Simplicius, On Aristotle's Physics 8, translated by Michael Chase, London : Duckworth, sous presse.
--- Dans ce volume rédigé en collaboration avec I. Bodnar (U. de Budapest) et M. Share (U. de Tasmania), j'ai été chargé de la traduction, des notes et de l'index, des livre 1, 2, et 5.

4. Porphyre, Sur la manière dont l'embryon reçoit l'âme, Paris : Vrin (Histoire des Doctrines de l'Antiquité Classique, XXX), sous presse.
--- A cette édition avec traduction française collaborative de l'Ad Gaurum de Porphyre, j'ai contribué notamment une traduction anglaise de cet opuscule.

Traductions

5. Pierre Hadot, Plotinus, translated by Michael Chase, Chicago : University of Chicago Press, 1993.
--- Une traduction anglaise de l'ouvrage de P. Hadot, Plotin ou la simplicité du regard, Paris : Études Augustiniennes, 19893.

6. Pierre Hadot, Philosophy as a Way of Life. Spiritual Exercises from Socrates to Foucault, edited with an Introduction by Arnold I. Davidson, translated by Michael Chase, Oxford/Cambridge, Mass. : Basil Blackwell, 1995.
--- Une traduction anglaise, avec un entretien inédit avec P. Hadot, de l'ouvrage de celui-ci, Exercices spirituels et philosophie antique, Paris : Études Augustiniennes, 19872.

7. Pierre Hadot, The Inner Citadel, translated by Michael Chase, Harvard University Press, 1998.
--- Une traduction anglaise de l'ouvrage de P. Hadot, La Citadelle intérieure. Introduction aux Pensées de Marc Aurèle, Paris : Fayard, 1992.

8. Pierre Hadot, What is Ancient Philosophy?, translated by Michael Chase, Harvard University Press, 2002, XII-362 p. index.
--- Une traduction anglaise de l'ouvrage de P. Hadot, Qu'est-ce que la philosophie antique ?, Paris : Gallimard, 1995.

9. Ilsetraut Hadot, Studies in the Neoplatonist Hierocles, translated by Michael Chase, coll. « Transactions of the American Philosophical Society », Vol. 94, Part 11, Philadelphia : American Philological Association, 2004, VI-152 p. index.
--- Une traduction anglaise, avec d’importants addenda, indexes, et mise au jour bibliographique de l'ouvrage d'I. Hadot, Le problème du néoplatonisme alexandrin : Hiéroclès et Simplicius (Paris 1978).

10. Roshdi Rashed, Geometry and dioptrics in the tenth century, translated by Michael Chase, London : Furqan, 2005.
--- Une traduction anglaise de l’ouvrage de R. Rashed intitulé Géométrie et dioptrique au Xe siècle, qui propose le texte arabe, avec traduction et commentaire scientifique, de nombre de traités arabes inédits du Xe siècle sur la géométrie, la dioptrique, l’astronomie, l’astrolabe, etc.

11. Pierre Hadot, The veil of Isis. An essay on the history of the idea of nature, translated by Michael Chase, Cambridge, Mass. /London, Belknap Press of Harvard University Press, 2006, XII-399 p. index.
--- Une traduction anglaise de l'ouvrage de P. Hadot, Le Voile d’Isis. Essai sur l’histoire de l’idée de Nature, Paris : Gallimard, 2004.

12. Alberto Bernabé and Ana Isabel Jiménez San Cristóbal, Instructions for the Netherworld. The Orphic Gold Tablets, with an iconographical appendix by Ricardo Olmos, and illustartions by Sarah Olmos, translated by Michael Chase coll. « Religions in the Graeco-Roman World », vol. 162, Leiden : Brill, 2008, XII-379 p. 2 index.
--- Une traduction de l'ouvrage Instrucciones para el más allá. Las laminillas órficas de oro, Madrid : Ediciones clásicas, 2001.

13. The Present Alone is Our Happiness, Second Edition. Conversations with Jeannie Carlier and Arnold I. Davidson, by Pierre Hadot, Translated by Marc Djaballah and Michael Chase, Stanford / Stanford University Press, 2009 (Cultural Memory in the Present).
--- Outre une version revue et corrigée de la traduction défectueuse originelle de cet ouvrage (Stanford / Stanford University Press, 2009 (Cultural Memory in the Present), j'ai contribué à cette nouvelle édition des traductions inédites de deux articles de P. Hadot : « La philosophie est-elle un luxe ? », et « Qu'est-ce que l'éthique ? ».

14. Isabelle Stengers, Thinking with Whitehead. A free and wild creation of concepts, translated by Michael Chase, with a preface by Bruno Latour, Harvard University Press, 2011, 554 p.
--- Une traduction, avec de nombreux ajouts et modifications de la part de l'Auteur, de Penser avec Whitehead. Une libre et sauvage création de concepts, Paris : Seuil, 2002.

Articles

15. « Dexippos 4 », Der Neue Pauly, vol. III (Stuttgart-Weimar 1999), col. 496 ; « Porphyrios », Der Neue Pauly, vol. X (Stuttgart-Weimar 2001), col. 174-180.

16. « Gauros », « Gédaleios », in Dictionnaire des Philosophes Antiques, vol. III, ed. R. Goulet, Paris : Presses du CNRS, 2000), p. 469-470.

17. « Études sur le commentaire de Porphyre aux Catégories d'Aristote, adressé à Gédalios », Annuaire EPHE, Section des sciences religieuses 108 (1999-2000), p. 505-510.

18. « What does Porphyry mean by theôn patêr? », Dionysius 22, Déc. 2004, p. 77-94.

19. « Omne corpus fugiendum ? Augustine and Porphyry on the body and the post-mortem destiny of the soul », Chôra : Revue d'Études Anciennes et Médiévales (Bucharest-Paris), 2 (2004), p. 37-58.

20. Articles « Némésius d’Émèse », « Johannes Lydus », « Nonius Marcellus », DPhA vol. IV, ed. R. Goulet, Paris : Presses du CNRS, 2005.

21. « Porphyre et Augustin : Des trois sortes de « vues » au corps de résurrection » Revue de Études Augustiniennes 51 (2005), p. 233-256.

22. Compte rendu de B. Motta, La mediazione esterna : l'antropologia di Nemesio di Emesa fra platonismo e aristotelismo, paru dans Philosophie Antique no. 5 (2005), p. 234-240.

23. « Did Porphyry write a commentary on Aristotle's Posterior Analytics ? Albertus Magnus, Farabi and Porphyry on per se predication », dans P. Adamson, ed., Classical Arabic Philosophy: Sources and Reception, London -Turin : Warburg Institute/Nino Aragno Editore (Warburg Institute Colloquia 11), 2007, 21-38.

24. «  Observations on Pierre Hadot's conception of Philosophy as a way of life  », dans The Philosophical Life. Deep reflections and practical applications (Numéro monographique de la revue Practical Philosophy : Journal of the Society for Philosophy in Practice 2007 8 2), p. 5-17.

25. « The Medieval Posterity of Simplicius’ Commentary on the Categories: Thomas Aquinas and al-Fârâbî », dans Lloyd A. Newton, ed., Medieval Commentaries on Aristotle's Categories, Leiden : Brill, 2008 (Brill's Companions to the Christian Tradition, vol. 10), p. 9-29.

26. « Porphyry on the Cognitive Process », Ancient Philosophy, Vol. 30 n. 2 (Fall 2010), p. 383-405.

27. « La subsistence néoplatonicienne. De Porphyre à Théodore de Raithu », Chôra : Revue d'Études Anciennes et Médiévales (Bucharest-Paris) 7-8 (2009-2010), p. 37-52.

28. « Discussions on the Eternity of the world in Late Antiquity », ΣΧΟΛΗ, A Journal of the Centre for Ancient Philosophy and the Classical Tradition, 5. 2 (2011). Special issue : Ancient Cosmology and Astronomy, p. 111-173.

29. Avec L. Brisson, « Behind the Veil : In Memory of Pierre Hadot », Common Knowledge 17.3 (automne 2011), 443-440.

30. « Individus et descriptions. Contribution à une histoire du problème de la connaissance des individus dans la philosophie néoplatonicienne », Revue des Sciences philosophiques et théologiques 95. 1 (janv.-mars 2011), 3-36.

Articles sous presse

31. « Notes on Squill in Antiquity », à paraître dans un recueil édité par Hélène Cazès (U. de Victoria).

32. « Porphyre commentateur », à paraître dans le t. V du Dictionnaire des Philosophes Antiques, sous la dir. de R. Goulet, 2012

33. « Damascius and Whitehead on Time », à paraître dans Neoplatonic questions, Metzger Verlag, 2011.

34. « Teleology and final causation in Aristotle and in contemporary science », à paraître dans Dialogue : Revue Canadienne de Philosophie, 2011.

35. « Albert le Grand sur la dérivation des formes géométriques : Un témoignage de l'influence de Simplicius par le biais des Arabes ? », à paraître dans les Actes du Colloque « Damascius et le parcours syrien du néoplatonisme » (Damas, 27-28 octobre 2008), Damas : Presses de l'IFPO.

36. Compte rendu de S. Abel-Rappe, Damascius, Problems & Solutions Concerning First Principles, à paraître dans The International Journal of the Platonic Tradition 6 (2012) 143-150.

Projets en cours

En collaboration avec M. M. McGhee, Directeur du Départment de Philosophie de l'Université de Liverpool (Grande Bretagne), j'édite un recueil d'articles sur la Philosophie comme mode de vie, receuil d'hommages à Pierre Hadot. Cet ouvrage paraîtra chez Blackwell (Oxford).

Je prépare, pour la Collection Histoire des Doctrines de l'Antiquité classique (Vrin) dirigée par L. Brisson, une version revue et mise au jour de ma Thèse, qui contient le texte grec avec traduction française et commentaire des fragments du Commentaire perdu de Porphyre, adressé à Gédalios, des « Catégories » d'Aristote.

Je participe (2011, 2012) aux ateliers TEKHNE. Theoretical Foundations of arts, sciences and technologies in the Greco-Roman World, organisés tous les ans à Berdsk, Russie par le Centre de Philosophie ancienne et de la tradition classique de l'Université d'Etat de Novosirbirsk, avec l'appui du Higher Education Support Program du l'Open Society Institute (Budapest).

J'organise, dans le cadre des réuinions annuelles de l'International Society for Neoplatonic studies, des ateliers consacrés au Néoplatonisme et les sciences contemporaines (Madrid 2010, Atlanta 2011).

Je suis consultant dans le cadre du projet international “Aquinas and the Arabs” (http://web.mac.com/mistertea/Aquinas_%26_the_Arabs/Aquinas_%26_the_Arabs.html)

Conférences (choix) :

‘Pierre Hadot d'Occident en Orient : une approche statistique’, présentation à la Journée consacrée à Pierre Hadot, Paris, ENS, 1 juin 2007.

‘Albert le Grand sur la dérivation des formes géométriques : Un témoignage de l'influence de Simplicius par le biais des Arabes ?’, intervention au Colloque de Damas (IFPO, 27-29 octobre 2008).

‘Black Swans, the Brain, and Philosophy as a Way of Life : Pierre Hadot and Nassim Taleb on Ancient Scepticism’, conférence présentée le 11 septembre 2009, au Départment de Philosophie de l'Université Marquette, Milwaukee, Wisconsin, USA.
Communication lue in absentia au colloque en l'honneur de P. Hadot, Moscou, Russie, Institut de philosophie de l'Academie des sciences, 7 juin 2011.

‘La teleología y la causalidad final en Aristóteles y en la ciencia contemporánea’, conférence présentée le 8 janvier 2010 au Département de Philosophie de l’Université de Guadalajara, Jalisco, Mexique.
‘Whitehead and Damascius on Time’, conférence présentée au VIIIe Colloque International de l'ISNS (International Society for Neoplatonic Studies), Miraflores de la Sierra, Espagne, 17-20 juin 2010.

‘Pierre Hadot y Michel Foucault : desde los ejercicios espirituales a las “prácticas de si”’, conférence présentée le 17 janvier 2011 au Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades, Universidad de Guadalajara, Jalisco, Mexique.

‘From Philoponus to Aquinas : Studies in the posterity of John Philoponus in Arabo-Latin philosophy’, conférence présentée le 20 mai 2011 dans le cadre du Projet « Thomas d’Aquin et ses sources arabes / Aquinas and the ‘Arabs’ », aux Journées d’études organisées par C. Cerami (CNRS), V. Cordonier (CNRS), A. Oliva (IRHT), R.C. Taylor (Marquette University and De Wulf-Mansion Centre, Katholieke Universiteit Leuven), Paris.

‘Existe-t-il une mystique néoplatonicienne ?’ conférence présentée le 23 mai 2011 au Colloque « Mystique et philosophie : les sources antiques et médiévales de la mystique moderne », dir. Géraldine Roux, Troyes, Institut Universitaire Européen Rachi.
‘Metamorphoses of the theory of instantaneous change in Neoplatonism and contemporary science’, conférence présentée au IXe Colloque International de l'ISNS (International Society for Neoplatonic Studies), Atlanta, USA, 24 juin 2011.

‘Can we escape mortality ? Some Neoplatonic and Islamic views on time and eternity’, Communication lue in absentia à l'atelier ESCHATOS: ФИЛОСОФИЯ ИСТОРИИ В КОНТЕКСТЕ ИДЕИ ПРЕДЕЛА, Odessa, Ukraine, septembre 2011 (conférence lue in absentia).

‘Der Gottheit lebendiges Kleid : myths of weaving in Platonic and Pre-Socratic cosmogonies’, séminaire présenté le 30 septembre 2011 au Department of Greek and Roman Studies de l'Université de Victoria, British Columbia, Canada.
‘Studies in pre-Platonic demiurgy. The case of Pherecydes of Syros’, Communication présentée à la Third Biennial Conference de l'International Association for Presocratic Studies, 9-13 janvier 2012, Mérida (Yucatán, México), Cephcis Unam.

(mise à jour février 2012)